雍正时期的科举制度与整个清朝的科举制度一样，没什么太大改变。
每科的状元、榜眼、探花、传胪分别为：
雍正元年癸卯恩科：于振、戴瀚、杨炳、张廷珩（张廷玉之弟）；
雍正二年甲辰科：陈悳华、王安国、汪德容、汪由敦；
雍正五年丁未科：彭启丰（康熙十五年丙辰科状元彭定求之孙）、邓启元、马宏琦、邹一桂；
雍正八年庚戌科：周澍、沈昌宇、梁诗正、蒋溥（大学士蒋廷锡之子）；
雍正十一年癸丑科：陈倓、田志勤、沈文镐、张若霭（张廷玉之子）。
大略看：
秀才——按等第相当于初、高中毕业生；
举人——按等第相当于大学专、本科毕业生；
进士——按等第相当于硕士、博士（含成就大的博士即博士后）；
状元榜眼探花，作为进士，是佼佼者，相当于也是有大成就的博士，院士之类的，或获得过重要国际大奖的某学术领头人及高等级专家。（大略而已，不必斤斤计较。）
古代科举考试三年才举行一次，状元榜眼探花的殿试前三名，皇帝亲点，所以我认为应该是中科院院士级别的。进士可以直接翰林院，所以不低于博士。举人是可以补缺知县的，知县是县委书记县长加县***院长加各种权力，所以举人是相当厉害点，现在的大学生挂职锻炼都是从村官开始的，我认为举人至少相当于985、211大学生吧。过去的秀才和现在的一般大学生一样，需要自谋职业，到县里应聘个师爷、文书，街头替人写个状子、家书，或者办个私塾教学生。下面的童生没有功名，算高中毕业吧。至于上两年私塾的就算小学初中毕业2024了，村里记个帐写个对联啥的。
要回答这个问题，我们先要捋清古代读书人进阶的基本顺序。
古代最初级的就是童生，需要通过县试、府试才能取得。童生通过省里的科试（也称院试），称为生员，这时方才是秀才及第，算是有了功名。
秀才的第一名称为案首，一个读书人如果有了秀才的功名，他就具备了参加乡试考举人的资格，也有了开设私塾教书育人的资格；秀才没有做官的资格，没有俸禄，但可以免除一些赋税、徭役，具有一定的社会地位，算是正式踏入士大夫阶层；秀才上公堂见县官可以不用跪拜，有向地方官的建议权，惹上官司也不能轻易上刑，只有割除秀才功名后才可抓人施刑。秀才分为三等，成绩最好的称“廪生”，可入县、府学院学习深造，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“廪生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员，一般不被推荐参加乡试。
秀才通过乡试，就成了举人。乡试由省里组织，但主考官由朝廷委派主持，三年举行一次，一般在秋天进行，因此也称“大比”或“秋闱”。通过乡试的人就是中举了，就成了举人，第一名称解元，第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。举人除了享有秀才的优惠特权外，已具备了做官的资格，并享有了一定的俸禄，社会地位就更高了。中举后就具备进京参加更高一级的考试会试了。举人进京参加会试，朝廷给予路费盘缠，并为其提供车辆。举人进京赶考，所经地方有为其提供食宿保卫的责任。
举人通不过会试或不想去进京赶考，可以作为候补官员，一旦一些地方出现职位空缺，举人可以来补缺，最高可补做知县，但一般都是最低级官职。有些举人为了能尽快得到补缺，就到一些官府做幕僚，以便及时掌握哪里有了官员空缺的信息，好去补缺。清末名臣左宗棠就是举人出身，先给人做幕僚，后补缺进阶的。因为不是进士出身，左宗棠也是终生遗憾，在做到巡抚一级时，尚且心有不甘，还向慈禧太后嚷嚷着要去参加会试。
没有中举但很优等的生员，可被安排到国子监继续深造，经考核合格后，可作为副榜贡生，既可继续参加会试考试，也可在职位空缺时补充为官员。清朝康熙皇帝时的大清官于成龙，就是以副榜贡生进阶的。当时清军刚入关不久，官员空缺很多。于成龙倍感朝廷天恩，因此终生廉洁勤政，报效朝廷。
