天主教等于国中国，传教士只有梵蒂冈能审判，教皇控制一切灵魂，国王控制臣下肉体，荷兰是从西班牙天主教独立的，***教反对偶像崇拜，注重技术，日本需要做生意狂热的，中国也需要荷兰那种不做生意以外任何事情的人，荷兰商人可以和皇帝画像磕头只要做生意，英国就不能磕头，使团都派不成功
早期进入东亚的主要是西班牙、葡萄牙、荷兰，英法都是后起之秀，比较晚才进入东亚。
荷兰是最早的资本主义发展地区，对信仰没那么执着，比较变通，贸易第一，信阳第二。
1、在安土桃山时代，日本的“南蛮贸易”其实主要是和葡萄牙、西班牙做的，贸易主要有火绳枪、盔甲、文化艺术品等。所以明朝和丰臣秀吉作战时候，发现日本火枪兵非常厉害。
2、德川家康及其后代将军，一直致力于增强幕府，消弱其他大名的集权改革，幕府实力逐渐变得非常强大，这为统治者提供了足够的控制力。1637年岛原之乱的平定中，幕府就动用了十数万兵力，并一举将天主教在日本扑灭，从而为幕府的思想统治奠定基础。
3、德川家康实施的理学治国的思想统治政策，并且更为夸大其中的忠的含义，强调臣民对君主的绝对效忠，在德川幕府统治时期，儒家思想成为其时日本社会行为准则，也在很大程度上***了西方宗教的传入。
4、西班牙人和葡萄人热衷传教，受到日本幕府的***，并且荷兰人填补了空缺，荷兰人身段放的很低，只做贸易，绝口不提传教，贸易地点也限制，也就是日本的闭关锁国偏偏对荷兰人网开一面的原因。
最简单的说法就是荷兰人只要做生意不要传播信仰，而其他欧洲列国主要是为了传播天主教的信仰来的，这就和当时日本本身民族信仰有了极大的冲突，到最后就驱逐了初了一门心思做生意的荷兰以外的所有人。
十七世纪是荷兰世纪，“海上马车夫”创立了“东印度公司”，它由荷兰最高权力机关授权，从好望角到麦哲伦海峡，从印度洋至太平洋进行贸易垄断，甚至可以攻击认为侵犯了他们独享贸易权力的船只和地区。
但是荷兰人有个特点，就是他们只关注生意经和钞票，至于宗教，替神袛传播信仰救民于水深火热是从来不关心的，他们纯粹就是商人，一切财富和精力为经济服务。
十七世纪初的日本还是战国时代末期，虽然丰臣秀吉的野心已经想吞并朝鲜和中国，但他的治下日本还是保守地遵循着儒家文化理念。日本和中国大陆王朝一样排斥异族信仰文化，视西洋宗教为异端。曾经一艘西班牙商船在日本搁浅，其船长向丰臣秀吉进献地球仪，丰臣秀吉奇怪当时的西班牙地域为何如此之大，西班牙人不无骄傲地回答，正是用天主教感化各地土著，使他们归化西班牙。这种异端触及了丰臣秀吉敏感的神经，事后处死了天主***。
同样丰臣秀吉之后的德川幕府为了维护其专制统制，使日本进入了长达二百多年的闭关锁国状态。传教士和天主***遭到镇压和清洗，葡萄牙人和西班牙人被赶出了日本，甚至将前来交涉的葡萄牙使团成员斩首，只有专心做贸易不关心宗教的荷兰人被允许留下来。
不过日本方面严厉控制荷兰人的行动自由，只能在长崎港驻留经营。这种状况一直到两百多年之后的十九世纪中叶，美国的佩里率领“黑船舰队”来到东京湾武力威慑才开始改变。
（一家之言，欢迎指正。）
历史上，荷兰和日本两国在的这段亲密关系期中，并不是通常意义上的同盟。双方至始至终没有形成同盟概念，只是为了各自的特殊需求而得以延续下去的长期联系。这种联系直接促成了日本近代开国前的兰学。也算是为日本在明治维新阶段的迅速对外学习，打下了坚实的基础。
日本在17世纪将西班牙、葡萄牙和英国人，先后从日本市场驱逐出去，独占了西方世界在日本的贸易权。但这种贸易仅仅被限制在日本的长崎港。当地曾经是葡萄牙人的聚集地，甚至一度出现过类似澳门的租借地。但随着日本国策的改变与荷兰人一系列挑拨，这里最终成为了荷兰与清国船的唯一落脚点。
荷兰人的海外殖民地事业，在18世纪开始后就遭到了重创。他们在非洲、南美、印度的市场体系已经被无情的压制。尤其是僵而不死的葡萄牙人和来势汹汹的英国人还经常联手，针对荷兰人的船队和商人。这就迫使荷兰人将势力范围限制在东印度群岛-马六甲之间的地方。他们自身体量不足，兵力有限的问题也日益暴露。日本对于荷兰人的重要性就非常明显了。
由于日本拥有东亚乃至世界上数一数二的银矿，可以让荷兰人在远东就通过贸易补充到做生意所必须的硬通货。这些白银就是他们玩转亚洲的重要资本。同时，日本虽然在今天人看来是一个小国，其实内部的面积一点都不迷你。各种物产都比较丰富，能提供所有类似明清帝国才会有的商品，诸如茶叶、生丝、瓷器等等。荷兰人则通过贩售南洋的香料和西方手工业产品，获得资金并采购部分日本商品去转销东南亚。
作为商人特性失足的群体，荷兰人对于传教等活动没有兴趣。所以被日本默许，继续留下来进行硕果仅存的贸易。荷兰人在日本的地位，可比他们在孟加拉或广州要好不少。很多广州港的商品，会被财力更雄厚的英国买走。而在日本，没有强敌竞争的荷兰可以从容买卖。
荷兰和日本这两个八竿子打不着的国家，它们真的是几百年的盟友吗？2024我来给说说我的看法。
（荷兰风车）
荷兰这个国家现在在国际上没什么大的动静，不过人们提起荷兰就会想到荷兰的风车，荷兰的风车确实挺出名的，不过大家是否知道，以前荷兰还有一个称号？那就是“海上马车夫”，顾名思义就是经常在海上跑运输的，当时荷兰人几乎全世界跑，跟世界各国都进行贸易来往。不过呢在十九世纪以前，日本也是奉行闭关锁国政策，开始除了和清朝进行贸易来往之外不跟其他国家来往，后面荷兰又加入了与日本的贸易中来，也就是很长一段时间日本只和清朝和荷兰进行贸易来往，这期间发生了什么事，使得荷兰能够一直保持个日本的贸易来往呢？
（岛原之乱）
17世纪以前，日本还是向西方国家开放门户的，但是时间久了，西方的宗教就广泛的传入日本国内，尤其是天主教，1634年，日本岛原，天草地区发生大规模天灾，到了1637年岛原和天草地区的民众起来反抗江户幕府，当时由于日本江户离岛原非常远，无法迅速支援，加上在很多次镇压起义军的时候都失败了，而且是越镇压起义军越猛，江户幕府拿起义军没办法。过了不久德川幕府上台，实行封锁起义军政策，企图让起义军弹尽粮绝而溃败，可是开始效果并不明显，这时候荷兰找到德川幕府，说荷兰可以帮助日本镇压这次起义，于是德川幕府请荷兰船队炮轰岛原，起义军在没有粮草以及被强火力打压下失败了。岛原之乱结束了，德川幕府开始清查原因，了解到起义军大多数都是天主教人士，于是德川家族意识到天主教的威胁，便开始驱逐西方贸易商，荷兰人见势不妙，向日本德川幕府保证不传播天主教，并且在日本需要帮助的时候随时提供帮助，德川幕府也感激荷兰之前帮忙镇压起义军，于是保留了荷兰的通商权力，荷兰也是17世纪到19世纪之间，在日本唯一合法通商的西方国家。
（荷兰坡）
于是奠定了荷兰和日本的盟友关系。到现在日本国内还有许多和荷兰有关的文化或者建筑。比如长崎县西彼镇有一个荷兰村，这是按照中世纪荷兰风格设计和兴建的，其设施的年容纳量为100万人。总占地面积22233平方米,建筑面积5871平方米。该村的建立,一方面是为进一步加强日荷两国的文化交流,同时也是为国民提供参观、游览、购物、消闲的场所；再比如日本有个著名的荷兰坡，日本第一间女子学院活水学院下的一段坡道，位于充满异国情调的东山手。从江户时代到明治时代之间，曾有很多洋人穿行于这条坡道上。由于日本曾长期与荷兰有贸易往来，因此当时的长崎人便将所有西方外国人都称为“荷兰先生”。外国人做礼拜时都要经过此地，因此石坡道被被称为“荷兰坡”，寓含着“荷兰人往来的石坡道”的意思，可见日本人对荷兰的感情了。在十九世纪以前，日本流行着一门学术叫“兰学”，18～19世纪日本为了掌握西方科学技术，曾经努力学习荷兰语文，当时他们把西方科学技术统称为兰学，不过后面日本被迫开放门户以后，“兰学”基本失去了地位。
（日本围海造田）
二战时期，由于荷兰在南亚有不少殖民地，日本对这些殖民地进行侵略，自然就和荷兰产生不少矛盾甚至冲突，这段时期日本和荷兰的关系是非常紧张的。二战结束后，日本作为战败国，国内自然不太富裕甚至可以说贫穷，后面开始进行工业，产业复兴，又恢复了和荷兰的贸易来往，到现在日本和荷兰的关系也算亲密的。目前日本国内的围海造田技术，还有垃圾分类制度都是学习荷兰的，可以说日本的崛起和制度建立和荷兰有着千丝万缕的联系。
